?

Log in

No account? Create an account
entries friends calendar profile Previous Previous
Почему всё не так... — LiveJournal
Мысли полууставом


Велича́ем ва́с, страстоте́рпцы святи́и ца́рственнии му́ченицы, и чте́м честна́я страда́ния ва́ша, я́же за Христа́ претерпе́ли есте́.

Святому благоверному царю мученику Николаю, царице мученице Александре, царевичу Алексию, царевнам Ольге, Татиане, Марии и Анастасии, преподобномученицам княгини Елисавете и инокине Варваре, святым благоверным мучеником царскаго рода и верным слугам с ними убиенным.

Leave a comment
Leave a comment
Сколько знамений показал Господь над Россией, избавляя ее от врагов сильнейших, и покоряя ей народы! Сколько даровал ей постоянных сокровищниц, источающих непрестанные знамения, – в св. мощах и чудотворных иконах, рассеянных по всей России! И, однако, во дни наши россияне начинают уклоняться от веры: одна часть совсем и всесторонне падает в неверие, другая отпадает в протестантство, третья тайком сплетает свои верования, в которых думает совместить и спиритизм и теологические бредни с Божественным Откровением. Зло растет, зловерие и неверие поднимают голову, вера и Православие слабеют. Неужели же мы не образумимся?... И будет, наконец, то же и у нас, что, напр., у французов и других... А если это будет, что, думаете, будет нам за то в день Судный после таких Божиих к нам милостей? Господи! Спаси и помилуй Русь православную от праведного Твоего и належащего прещения!

Святитель Феофан Затворник.
5 comments ... Leave a comment
Почему нет Божьей воли на возведение собора в честь св.вмц. Екатерины на видном месте в настоящее время? В городе, где в ночь на 17 июля 1918 года было совершено самое чудовищное преступление XX века в России, а возможно, и в мире. Был ритуально убит помазанник Божий Государь Николай Александрович, а с Ним расстреляны Его семья и Его верные слуги – и на Урале воцарился сатанинский дух.

Целиком здесь

Tags:

9 comments ... Leave a comment
Состояние Православия в России последние три десятилетия можно сравнить со скитаниями израильтян в пустыне после бегства из Египетского языческого плена. Многие трудности суждено было испытать им: погоню армии фараона, жажду, голод, нашествие ядовитых змей. Так закалялась их воля и решимость дойти до Земли Обетованной. Не должно и нам сетовать на козни врага рода человеческого в наших скитаниях после избавления от атеистического коммунистического гнета в СССР. Только помощь Бога и Его святых могут нам помочь справиться с трудностями нашего возвращения в Землю Обетованную - Православную Россию. Прошла эйфория побега из плена и спасения от армии фараона. Наступили «будни» странствования. «Ядовитые змеи» в Екатеринбурге может быть не последнее испытание.

Б.Г.Дверницкий

Tags:

Leave a comment
Это все про нас. Не это ли произошло с Россией в ХХ веке?

Не превозносись.
Не гордись, но бойся!
Смотри, пощадит ли и тебя.
Иначе и ты будешь отсечен.


Read more...Collapse )
Leave a comment
Что же делать в длинные, скучные часы зимнего вечера? И потому почти каждая казарма, несмотря на запрет, обращалась в огромную мастерскую.
Read more...Collapse )
Leave a comment
Не дорого ценю я громкие права,
От коих не одна кружится голова.
Я не ропщу о том, что отказали боги
Мне в сладкой участи оспоривать налоги
Или мешать царям друг с другом воевать;
И мало горя мне, свободно ли печать
Морочит олухов, иль чуткая цензура
В журнальных замыслах стесняет балагура.
Все это, видите ль, слова, слова, слова
Read more...Collapse )
11 comments ... Leave a comment
"Бессмысленно бояться разных религий. Нужно бояться объединения безбожников – тех людей, которые убеждены, что именно они и есть хозяева жизни."

Никита Михалков.

Тех кто травил Достоевского и Лескова, рукоплескал нашим поражениям и осмеивал достижения, обличал "попов" и "кровавый режим"... они потом получили по заслугам от новой власти, но от этого не легче.

Только слепой не видит тенденции.
Leave a comment
Leave a comment
Мир сам не действует, а разжигается на дела князем своим – сатаною, дела которого разрушил Господь и продолжает разрушать в верующих и чрез верующих. Прямо Господу он ничего не может сделать; потому-то ярость свою обращает он на верующих в Него, чтобы чрез досаждение им досадить Господу. И тут не прямо действует, но чрез органы свои, составляющие мир.

Св.Феофан Затворник.
Leave a comment
В "самой богатой стране мира и колыбели демократии" при рассказе о бесплатном переселении из старого дома в новый миллиона человек крутят пальцем у виска и ни разу не верят. А наши зажравшиеся нытики ноют на панельные дома и маленькие окна. Разбитое корыто по таким плачет, а не новая квартира.
Leave a comment
Через 15 минут стояния в тоннеле женщины начинают падать а обморок. Всего 15 минут.

По личным наблюдениям, синяя ветка перегон Арбатская-Смоленская.
Leave a comment
Обычно люди обращаются за советом, — говорил Атос, только для того, чтобы не следовать ему, а если кто-нибудь и следует совету, то только для того, чтобы было кого упрекнуть впоследствии.
Александр Дюма

Сколько лицемерия в людском обычае советоваться! Тот, кто просит совета, делает вид, что относится к мнению своего друга с почтительным вниманием, хотя в действительности ему нужно лишь, чтобы кто-то одобрил его поступки и взял на себя ответственность за них. Тот же, кто дает советы, притворяется, будто платит за оказанное доверие пылкой и бескорыстной жаждой услужить, тогда как на самом деле обычно рассчитывает извлечь таким путем какую-либо выгоду или снискать почет.
Ф. Ларошфуко

Люди просят совета только для поддержки решения, которое они уже приняли.
Неизвестный мудрец
1 comment ... Leave a comment
«Коммунизм сумел внушить нам всем, что понятия добра и зла старомодные и смешные. Но если у нас отнять понятия добра и зла, — что останется у нас? У нас останутся только жизненные комбинации. Мы опустимся в животный мир. И теория, и практика коммунизма совершенно античеловечна поэтому»
29 comments ... Leave a comment
Сколько тревог наводит иногда на каждого помышление о безвестном будущем! Успокоение от этих тревог одно – упование на Господа, а оживление и укрепление почерпается из разумного рассмотрения того, что уже было с нами и с другими. Не найдется ни один человек, который бы в жизни своей не испытал нечаянных избавлений от беды или нечаянных поворотов жизни его на лучшее.

Воспоминаниями о таких случаях и оживляй душу свою, когда начнут томить ее мрачные мысли о том, как быть. Бог все устроит к лучшему и теперь, как бывало прежде. Положись на Него; еще прежде избавления от беды, Он пошлет тебе благодушие, при котором и не заметишь беды своей. «Уповающего на Господа милость обыдет».

Рассматривай опыты сего в Свящ. Писании, в житиях святых, в своей жизни и жизни знакомых твоих и увидишь, как в зеркале, как «близ Господь всем призывающим Его». И страхования за участь свою не возмутят души твоей.

Святитель Феофан Затворник
Leave a comment

Английский стишок, идеально иллюстрирующий принцип наследования в Объектно-ориентированном программировании.


Вот дом,

Который построил Джек.

А это пшеница,

Которая в темном чулане хранится

В доме,

Который построил Джек.

Read more...Collapse )

Перевод С.Маршака

Leave a comment
Раз комуняки так его ненавидят, значит пора и мне пересмотреть свое настороженно-негативное отношение к творчеству Александра Исаевича. Буду перечитывать.
2 comments ... Leave a comment
Ladies and gentleman
Mesdames et Messieurs
Товарищи и товарищи...


Отношения между людьми в любом обществе начинаются с обращения, ведь как вы судно назовете, так оно и поплывет. Правильное, культурное обращение друг к другу создает атмосферу благожелательности, уважения к личности, независимо от социального или имущественного положения собеседника.
Read more...Collapse )
9 comments ... Leave a comment
Красный Еврей долго колебался в выборе исторической личности, бюсту которой первой будет оказана честь быть здесь установленным. Подумывал, например, о Люцифере и Каине, ибо оба были притесняемыми, оба являлись мятежниками, революционерами высшей величины.

Read more...Collapse )
Leave a comment
"Когда", говорит апостол, "упразднит всякое начальство и всякую власть и силу, последний же враг истребится – смерть" (1Кор.15:24,26). Когда все это упразднится, тогда не останется ничего прискорбного, ни забот, ни трудов; все будет радостью, все миром, все любовью, все спокойствием, все веселием, все истинным, искренним и твердым; тогда не будет никаких недостатков, ни гнева, ни скорби, ни любостяжания, ни сладострастья, ни бедности, ни богатства, ни бесчестия, и ничего другого подобного. Будем же и мы стремиться к этой жизни и делать все для нее. Потому и в молитве нам заповедано говорить: "да приидет Царствие Твое" (Мф.6:10), чтобы мы всегда представляли себе тот день. Кто проникнут этою любовью и питается надеждою этих благ, тот не сокрушается никаким из настоящих бедствий, не возмущается никакою из здешних скорбей.

Святитель Иоанн Златоуст. Беседы на псалмы. Беседа на псалом 114
Leave a comment
Советский народ – это нация или этнос, возникший в государстве СССР, из равноправного объединения наций, объединённых идеологией советского народа и советской власти.
Основа советской идеологии – марксизм-ленинизм (или научный коммунизм).
Советский народ - особый, беспрецедентный этнос Все остальные этносы суть сохранение большими группами людей своих традиций, языка, исторической памяти. Советский народ создавался целенаправленно и сознательно и помимо общей исторической памяти в своей структуре имеет ориентацию научное мировоззрение и картину социального будущего с идеалом коммунистического общества.

Tags:

Leave a comment
Cтрана Первая Мировая война Вторая Мировая война в Европе
Погибло солдат Погибло солдат
Россия (Российская империя, СССР) 1 670 000 8 668 400
Итого Россия 1 670 000 8 668 400
Союзники (Антанта, Антигитлероваская коалиция)
Франция 1 293 464
Великобритания 702 410 286 200
Италия 462 391
США 116 708 108 470
Сербия 127 535 277 000
Африканские колонии Франции 115 000
Румыния 219 800
Итого Союзники 2 575 770 671 670
Соотношение Россия/Союзники 0,65 13
Read more...Collapse )
17 comments ... Leave a comment
Чем больше времени проходит с момента кончины советской власти тем меньше сожалений по этому поводу я испытываю.Светлые детские воспоминания остались, а вобщем туда ей и дорога.
Leave a comment
"Если мы хотим, чтобы Россия сохранялась и развивалась, укреплялась, государствообразующим народом, безусловно, является русский народ, то в интересах русского народа - сохранение этой страны".

"Безусловно, мы заинтересованы в том, чтобы молодые соотечественники, проживающие за рубежом, не теряли своих корней, своей русскости,"

Путин В.В.

Товарищ Сталин как грузин и большевик хоть и похвалил русский народ за помощь другим народам, но не мог всерьез ставить его интересы выше интересов народов союзных республик и уж тем более рассуждать о русском мире. Его прагматичный ум четко понимал когда следует похвалить русских. Это происходило и непосредственно перед войной и во время и сразу после нее. Про других советских лидеров и говорить нечего.
Leave a comment

Исследуя те свойства и черты, которые отличают монархическое правосознание от республиканского, мы установили, что

1)  монархическому правосознанию присуще доверять главе государства (пафос доверия), а республиканскому правосознанию присуще искать и устанавливать в законах и в учреждениях гарантии против главы государства (пафос гарантии); и далее, что

2)  монархическому правосознанию присуще питать верность к главе государства, даже до смерти, а республиканскому правосознанию этот пафос верности не присущ.

Read more...Collapse )

Leave a comment
А мы как жертва агрессии, мы как мученики попадем в рай, а они просто сдохнут. Потому что они даже раскаяться не успеют.
15 comments ... Leave a comment
9 comments ... Leave a comment
6 comments ... Leave a comment
Leave a comment

Daily Express reports:
80% of Brits would be happy to quit UK for RUSSIA after Putin offers free land


7 comments ... Leave a comment
6 comments ... Leave a comment

Настоящая любовь есть связь духа с Духом, а потом уже и в эту меру – все остальное: связь души с душою и тела с телом, но именно постольку это уже не просто связь душ и тел, а духовная связь одухотворенных душ и духом освященных тел. Настоящая любовь связывает любящего не со всем существующим и живущим без различия: но только с Божественным во всем, что есть и живет; именно с искрою, с лучом, с прообразом и ликом. Это есть не слепая страсть, а зрячая, и движения ее не случайны, не неразборчивы и не беспомощны. Она вступает в единение и отождествление только с живым добром, но это единение есть безусловное – на жизнь и на смерть. Она не объединяется с началом зла, но отходит от него и противопоставляет себя ему, и это противопоставление есть тоже безусловное – на жизнь и на смерть. Начало духа есть начало предметного выбора и религиозной преданности. И эту силу религиозной преданности, избравшей Божественное и прилепившейся к Нему, одухотворенная любовь вносит во всякое свое отношение: и к Богу, и к Церкви, и к родине, и к царю, и к своему народу, и к его вещественным и личным алтарям, и к своей семье, и к своему ближнему.

Read more...Collapse )

Leave a comment


"Если будем ждать чудес от золотой рыбки, то, как в сказке Пушкина, окажемся у разбитого корыта. Лучше засучив рукава работать самим!"
В.В. Путин.
13 comments ... Leave a comment
Поймал себя на мысли - то что говорит сейчас Путин о лысом дедушке с "атомной бомбой" союзного договора, передачей русских земель националам разных мастей и прочей комуняцкой скверне - ни он сам, ни Ельцин, ни Горби, ни вообще кто-нибудь из послесоветских высших бонз не позволяли себе никогда. Поскольку к Путину прислушиваются, то глядишь и дойдет до людей наконец-то.
9 comments ... Leave a comment
1) Идейные революционеры были одержимы бесами иначе трудно объяснить их жертвенность и очевидное беСстрашие перед лицом смерти, ведь в безсмертие души они не верили.
2) Революция таким образом есть ни что иное как торжество бесовской силы.
3) Всякий служащий революции служит дъяволу.
5 comments ... Leave a comment
Leave a comment
«Есть люди очень гуманные, но гуманных государств не бывает. Гуманно может быть сердце того или другого правителя; но нация и государство — не человеческий организм. Правда, и они организмы, но другого порядка; они суть идеи, воплощенные в известный общественный строй. У идей нет гуманного сердца. Идеи неумолимы и жестоки, ибо они суть не что иное, как ясно или смутно сознанные законы природы и истории».
Константин Леонтьев.

П.С.
Замечу от себя: если же государство желает быть гуманным то либо оно в конце концов перестает быть гуманным либо оно же перестает быть государством.
7 comments ... Leave a comment


Сколько же там всякой мрази. Н.С. поклон и уважение.
6 comments ... Leave a comment
Досмотрел до 10 серии. Нравится все больше и больше. Особенно взросление Григория, от озорного парня (именно молодого) к смертельно уставшему от кровавого ужаса взрослому человеку.
От первых серий ждал большего, что бы обыграли те эпизоды которые не вошли в фильмы Герасимова и Бондарчука. Но не дождался. Особенно хотелось что бы показали эволюцию сознания казаков до войны и во время первой мировой на фронте, о роли большевиков в разложении народных устоев и развале армии и фронта, о потере веры.. Да и вообще фронтовых эпизодов мало, а там было что показать. Жаль.
Хорошо что показали варварскую расправу Подтелкова над пленными казаками офицерами и бессилии Григория помешать этому первому в цепи взаимного варварства событию. И о расстреле стариков тоже показали. Всего этого не было в предыдущих фильмах. А вот Штокмана зря вырезали - непонятно каким образом красные казаки становятся красными, с какого перепугу?

П.С.
"По мне они все одной цены, что свояк мой Митька Коршунов, что Михаил Кошевой..."
Досмотрел. Очень трогательный, пронзительный конец с сенокосом, пробило.

Желдин в роли деда Григория ох как хорош, лучший дед из всех фильмов.
Вывод:
фильм очень хороший, актеров под конец просто полюбил.

Идеального фильма из всех трех ни одного, хотя каждый хорош по-своему.
51 comments ... Leave a comment
Читаю американскую прессу и диву даюсь. "НАТО не место для Турции", "Сын Эрдогана связан с ИГИЛ", "Турция - гиря на ногах НАТО", "Турция не разделяет западных ценностей", "Турция против России - это Оттоманская Империя против Православия". Как выражаются аборигены, вау.
10 comments ... Leave a comment
А вот интересно, а был ли момент в истории России когда она была к ней готова? По-моему нет. А все почему?. Потому что к войне бывает готов тот кто ее начинает, а не тот на кого нападают. Это и естественно и печально одновременно.
2 comments ... Leave a comment
«Ну что, молодцы? О чем вы хотите спросить? О Константинополе? Возьмем мы его, возьмем, да и вы до этого доживете»
«Константинополь возьмем назад, но не мы сами. Из-за того, что опустилось большинство нашей молодежи, мы не способны на такое. Однако Бог устроит так, что другие возьмут Город и отдадут его нам».
«Помысл мне говорит, что произойдут многие события: русские займут Турцию, Турция же исчезнет с карты, потому что треть турок обратится в христианство, треть погибнет и треть направится в Месопотамию».
Старец Паисий Святогорец.
Стремление к смерти очевидно в действиях ИГИЛ*. А в случае с Турцией создается впечатление что гностицизм заразен.
* Запрещенная в РФ террористическая организация.
2 comments ... Leave a comment
"Нет счастья в комфорте, покупается счастье страданием. Таков закон нашей планеты, но это непосредственное сознание, чувствуемое житейским процессом, – есть такая великая радость, за которую можно заплатить годами страдания. Человек не родится для счастья. Человек заслуживает счастья, и всегда страданием. Тут нет никакой несправедливости, ибо жизненное знание и сознание приобретается опытом «за» и «против», которое нужно перетащить на себе."
Ф.М. Достоевский. Из черновиков "Преступления и Наказания".
5 comments ... Leave a comment

ЖЖ демонстрирует какой-то странный перевернутый флаг.
Исправляем.
Read more...Collapse )
6 comments ... Leave a comment
Оригинал взят у witeman в Антисистемы
В продолжение разговора о гностиках и манихеях.

Классическое определение системы и антисистемы от Л.Н.Гумилёва:

"1. Человек признает себя частью природы, верхним звеном биоценоза - тогда
он не противопоставляет себя животным, своим меньшим братьям, и, подобно
им, убивает, чтобы поесть, или защитить себя, или отстоять свое право на
воспроизводство детей, а умирая, он отдает свое тело на съедение растениям
и червям.

2. Человек противопоставляет себя природе, в которой он видит сферу
страданий. При этом он обязан включить в отвергаемую им биосферу и свое
собственное тело, от которого необходимо освободить "душу", т.е. сознание.
Пути для этого предлагались разные, но принцип был всегда один - отрицание
мира как источника зла.

Read more...Collapse )

Это определение легко адаптируется к политической жизни.
- Гностическая антисистема противопоставляет себя окружающей политической реальности, в которой она видит только зло ("отягощена злом"), и которая, в силу этой причины не подлежит реформированию и должна быть разрушена полностью.
- гностическая антисистема не имеет опоры в каком-то конкретном сословии или классе общества (как можно иметь опору в мире зла?;)). Она опирается на "знание", а не на реальность.
- гностическая антисистема не очень озабочена сохранением собственного "политического тела" (равно как и физических тел её последователей), ибо идея не привязана к оболочке. Террорист-смертник есть индивидуальное воплощение антисистемы.
- гностическая антисистема, это "болезнь" (ересь), как вирус присутствующая всегда, но проявляющаяся в моменты ослабления политического организма. Она присутствует в любой политической идее с момента возникновения, но как и всякая иная болезнь, наиболее опасна в "молодости" и в "старости".


В качестве примеров.
1. Либерализм, как система (Путин и системные либералы) вполне имеет право на существование в какой-то определённый промежуток исторического развития России.
Либеральная гностическая секта, отрицающая само право России на существование, - классический пример антисистемы.

2. Коммунизм, с самого момента своего рождения нес в себе как системное начало, так и антисистемный вирус.
"Весь мир насилья мы разрушим, до основанья, а затем..." можно интерпретировать двояко:
- или мы разрушаем только мир насилья, цепями сковывающий настоящий мир. И тогда угнетённый мир обретает свободу и расцветает.
- или мы разрушаем до основанья весь мир, отягощенный насилием (злом), и уже только после этого, как новые демиурги, создаём совершенно новый "мир света".
Не в этом ли суть борьбы "сталинистов" и "троцкистов"?
Яркий пример торжества "коммунистической" антисистемы - режим красных кхмеров в Камбодже. (и прямо как по Гумилёву: "оставили после себя трупы и объятое тьмой пепелище, чтобы вспыхнуть в другом месте, с новой силой).

3. Ислам, как давно устоявшаяся система.
"Исламизм" - яркий пример антисистемы. ИГИЛ, Аль-Кайеда... на выбор.

4. Патриотизм, как система.
Национализм, в крайних формах язычества, уже несет в себе явные признаки антиситемы. И все действия прибалтийских, украинских, грузинских и "русских" националистов в ущерб интересам собственных государств и народов дают большую пищу для размышлений на эту тему.
(Поведение "ядра" нацистов в Германии 1945-го из той же темы).
2 comments ... Leave a comment
2 comments ... Leave a comment
А вот интересно, если бы сейчас зеков погнали этапом стал бы народ прорываться сквозь оцепление?
* * *
Испокон  веков был  обычай на большие праздники - рождество, крещение, пасху,  масленицу, а  также  в "дни поминовения  усопших",  в  "родительские субботы" - посылать  в  тюрьмы подаяние арестованным,  или, как  говорили тогда, "несчастненьким".
 Особенно хорошо в этом случае размахивалась Москва.
Read more...Collapse )
4 comments ... Leave a comment
Оказывает ли литература влияние на общество? Мне кажется, что значение этого влияния вообще сильно преувеличено. Хотя стоит немного разобраться.


Итак, что же такое "литература", товарищи и что такое, товарищи, "общество"? Кроме того небезинтересен вопрос и о том что же такое собственно "влияние".

1) Литература может быть художественной и иной - научной, политической, религиозной и т.д.. Имеем ли мы ввиду именно художественную литературу? Думаю что именно это мы ввиду и имеем, иначе мы заберемся в такие дебри из которых нам не выбраться. Ведь если мы начнем, к примеру, разбирать влияние Ветхого Завета, Евангелия или Корана на развитие различных обществ и наций, то это потянет на докторскую. Тоже самое с определенными ограничениями можно отнести к "Капиталу" или Теории эволюции.

2) Что такое "общество"? Имеем ли мы ввиду конкретную прослойку, державу, народ, нацию или культуру?

3) Что такое "влияние"? Сиюминутное, ограниченное узким кругом людей, глобальное, определяющее дальнейшее развитие?

Что первично и что вторично - общественные настроения или литература? Формируется ли общественное мнение под влиянием литературных произведений или наоборот - литературные произведения создаются под влиянием oбщественной атмосферы?

С одной стороны невозможно переоценить влияние великой русской литературы 19 века на умы читающей публики. Но ведь и Грибоедов и Пушкин и Гоголь и Достоевский были людьми своей эпохи, а следовательно их произведения рождались не из воздуха, а под влиянием той культурной среды, в которых они существовали. Имели ли влияние "Мертвые Души", "Бесы", "Братья Карамазовы", "Горе от Ума", "Евгений Онегин" на конкретных людей той эпохи? Разумеется. Имели ли они влияние на состояние умов бодрствующих групп тогдашнего общества? Да, конечно. Эти произведения выражали художественными образами те настроения, которые витали в воздухе. А вот как насчет долговременных последствий этого влияния для российского общества? Было ли оно. Сомневаюсь. Гений Достоевского, его пророчества, его Пушкинская речь наконец, изменили ли ход российской истории? Нет, не изменили. Отдельные люди приобрели понимание того что происходит и куда все идет, но изменить они ничего не могли. То же самое можно сказать и о Лескове и о Толстом и о Тютчеве и о Пушкине.

"Инженеры человеческих душ" советских времен попали в гораздо более определенную атмосферу - советской власти не нужна была литература, ей нужна была пропаганда. И тем не менее даже здесь при строгой направленности на формирование советской мифологии появлялись такие вопиющие случайности как "Тихий Дон" или "Белая Гвардия". Из советского наследия кроме этого вообще трудно выбрать что-либо гениальное, даже Горький практически весь дореволюционный. Что такого гениального наинженерили советские писатели, что сохранило или наоборот разрушило советский строй? Нет ответа. Вернее есть - ничего.


Рискуя окончательно запутаться спешу сформировать следующий вывод:

На сиюминутную общественно-политическую ситуацию никакая литература, ни гениальная, ни просто талантливая, ни посредственная, решающего и даже просто существенного влияния не оказывает. Ценность литературы в другом - она формирует архетипы, народную мифологию, конкретизирует, выявляет национальные особенности, ценности, национальный характер. Не вырабатывает его, а именно высвечивает, делает явным. По тем книгам, художественным образам и характерам, которые человек любит и понимает, можно мгновенно отделить своего от чужого, что собственно и создает общность. Художественная литература работает на будущее, на глобальное, на формирование всеобъемлющего здания национальной культуры. В этом ее миссия, ее "нерукотворный столп". Именно поэтому классической называется литература, которая не утрачивает своего значения в последующие эпохи, которая имеет надвременной характер.


П.С. Хотелось бы добавить еще несколько замечаний:
1) В настоящий момент к художественной литературе необходимо причислить и радиоспектакли и театральные пьесы и художественные фильмы, которые по сути дела представляют собой  усиленный визуальными и звуковыми эффектами литературный текст.
2) Хотя литература и не оказывает непосредственного воздействия на развитие общества, но невозможно отрицать ее существенного влияния на развитие и даже судьбы отдельных личностей. Прочитанная книга или просмотренный фильм может иметь решительное значение в выборе жизненного пути, совершения того или иного благородного или напротив рокового поступка.
3) И наконец на основании всего вышеизложенного можно сделать то умозаключение, что литература есть средство познания мира и в этом смысле ничем не отличается от науки. При этом имеются ввиду именно классическая литература и именно наука большого стиля, а не инженерно-технологические изыскания.
9 comments ... Leave a comment
В Московской Руси и самодержавие и самоуправление неизменно поддерживали друг друга — и только наследие крепостного права изувечило эту традицию . Император Александр Второй был убит уже после подписания Им манифеста о созыве Земского Собора (Собора, а не Думы !), а крестьянское самоуправление было ограничено дворянством. Самодержавие противоречит самоуправлению только в том случае, если «самоуправление» превращается в партию и если самодержавие превращается в диктатуру. В Москве этого не было. В Санкт-Петербурге это было: в наш восемнадцатый век отсутствовали и самодержавие и самоуправление. Самодержавие, восстановленное Императором Павлом Первым — привело к возрождению самоуправления при Императоре Александре Втором. Но в петербургской атмосфере р усской жизни — наше «средостение», т. е. наша интеллигенция — или, что то же, — наша бюрократия — покушалась: как бюрократия, на права самоуправления и как интеллигенция, на права самодержавия. В результате мы остались и без самодержавия и без самоуправления.


Русское самодержавие есть совершенно индивидуальное явление, явление исключительно и типично русское : «диктатура совести», как несколько афористически определил его Вл. Соловьев, Это — не диктатура аристократии, подаваемая под вывеской «просвещенного абсолютизма», это не диктатура капитала, сервируемая под соусом «демократии», не диктатура бюрократии, реализуемая в форме социализма, — это «диктатура совести», в данном случае православной совести.

Народная монархия, Иван Солоневич.
5 comments ... Leave a comment